汉·韩婴《韩诗外传》卷五：“两瞽相扶，不伤墙木，不陷井穽，则其幸也。”

晋·羊佑《诫子书》：“今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。”

《晋书·杜预传》：“例直易见，禁简允犯。”

《魏书·杨椿传》：“吾兄弟，若在家，必同盘而食，若有近行，不至，必待其还，亦有过中不食，忍饥相待。”

唐·韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，则鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”

明·汤显祖《牡丹亭》第二十出：“恨怱怱，萍踪浪影，风剪了玉芙蓉。”

《论语·为政》：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

唐·郑谷《燕》诗：“千言万语无人会，又逐流莺过短墙。”

汉·枚乘《七发》：“小饭大歠，如汤沃雪。”

《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”

《旧唐书·裴度传》：“果闻勿药之喜，更喜调鼎之功。”

《后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”

明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五：“天啊！只道与你一竹竿到底，白头相守，那里说起半路上就抛撇了，遗下许多儿女，无依无靠。”

明·施耐庵《水浒全传》第九十二回：“如此依计，往花荣军前，密传将令，相机行事。”

唐·韩愈《祭柳子厚文》：“不善为斫，血指汗颜，巧匠旁观，缩手袖间。”宋·苏轼《朝辞赴定州论事状》：“奕棋者胜负之形，虽国工有所不尽，而袖手旁观者常尽之。”

元·关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫？”