《谷梁传·昭公二十九年》：“昭公出奔，民如释重负。”

《后汉书·王涣传》：“又能以谲数发擿奸伏，京师称叹，以为涣有神算。”李贤注：“智算若神也。”

《后汉书·刘玄传》：“兴化致理，譬犹缘木求鱼，升山采珠。”

《孟子·尽心上》：“桎梏死者，非正命也。”

《尚书·康诰》：“恫瘝乃身。”

南朝齐·萧子良《谏射雉启》：“且田月向登，桑时告至。”

汉·贾谊《过秦论》：“然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徒之徒也。”

《荀子·天论》：“天职既立，天功既成，形具而神生，好恶喜怒哀乐臧（藏）焉，夫是之谓天情。”

元·关汉卿《金钱池》第二折：“只为杜蕊娘他把俺赤心相待，时常与这虔婆合气，寻死觅活，无非是为俺家的缘故。”

《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人。”

《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”

元·武汉臣《玉壶春》第三折：“小生欲待要不去，悬心挂意，怎生撇得？欲待要去呵，又惹的人言三语四，使人惶恐，好两难也呵！”

《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”

《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”

《论语·为政》：“为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

明·无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。”