《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记·项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”

元·关汉卿《西蜀梦》第三折：“也不用僧人持咒，道士宣科。”

汉·鼌错《论贵粟疏》：“赋敛不时，朝令而暮改。”

清·李宝嘉《官场现形记》第三十二回：“余荩臣见王小五子揭出他的短处，只得支吾其词道：‘他的差使本来要委的了。银子是他该我的，如今他还我，并不是花了钱买差使的。’”

《朱子语类》卷十六：“自慊，正与自欺相对，不差毫发。”

《朱子语类·论语二九》：“便是世间有这一般半间不界底人，无见识，不顾理之是非一味漫人。”

宋·梅尧臣《杜鹃》诗：“不如归去语，亦自古来传。”

《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”

民间故事：有人把银子埋藏地下，上面留字写道：“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子，也留字写道：“隔壁阿二不曾偷”。

《周易·系辞下》：“重门击柝，以待暴客。”

明·李诩《戒庵老人漫笔·月泉吟社》：“触物兴怀言不尽，春来非是爱吟诗。”

唐·韩愈《读〈荀子〉》：“荀与扬，大醇而小疵。”

《战国策·秦策三》：“臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即奏耳。”

《史记·仲尼弟子列传》：“勾践顿首再拜曰：‘孤尝不料力，乃与吴战，困于会稽，痛于骨髓，日夜焦唇干舌，徙欲与吴王接踵而死，孤之愿也。’”

宋·释普济《五灯会元·杭州龙华寺灵照真觉禅师》：“山僧失口曰：‘恶习虎不食子。’”

汉·蔡邕《蔡中郎集·外纪上·汉书十志疏》：“其时鲜卑连犯云中五原，一月之中烽火不绝，埃尘连天。”

明·王冕《题墨梅图》：“凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。”

《孟子·梁惠王下》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤；此四者，天下之穷民而无告者。”

明·罗贯中《三国演义》第八十二回：“孙权虽有雄才，乃残汉骠骑将军、南昌侯之职，官轻则势微，尚有畏中原之心，若加以正位，则陛下一阶耳。”