《汉书·梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉驱除，倒持太阿，授楚其柄。”

《晋书·贾充传》：“时西域有贡奇香，一著人则经月不歇，帝甚贵之，惟以赐充及大司马陈骞。其女密盗以遗寿，充僚属与寿燕处，闻其芬馥，称之于充。……”

《尚书大传》卷二上：“各安其宅，各田其田，毋故毋新。”

《周易·系辞上》：“君子之道，或出或处。”《论语·述而》：“子以四教，文、行、忠、信。”

明·冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷：“那小娘子听了，欲待不信，又见十五贯钱堆在面前；欲待信来，他平白与我没半句言语，大娘子又过得好，怎么便下得这等狠心辣手。”

唐·高仲武《中兴闲气集·苏涣》：“三年中作变律诗九首，上广州李帅，其文意长于讽刺，亦有陈拾遗一鳞半甲。”

汉·焦延寿《易林》卷八：“一身两头，近适二家，乱不可治。”

唐·韩愈《原道》：“荀与杨也，择焉而不精，语焉而不详。”

《国语·越语下》：“无助天为虐，助天为虐者不祥。”

宋·苏轼《答程彝仲推官二首》：“所示只是一篇高文，大似把饭叫饥，聊发千里一笑。”

《孙子·军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”

明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。”

《管子·君臣下》：“称德度功，劝其所能。”