晋·李密《陈情表》：“人命危浅，朝不虑夕。”

三国魏·曹植《野田黄雀行》诗：“不见篱间雀，见鹞自投罗。”宋·苏轼《策别十七·去奸民》：“譬如猎人终日驰驱践蹂于草茅之中，搜求伏兔而搏之，不待其自投于罗网而后取也。”

宋·苏轼《洞仙歌》词：“冰肌玉骨，自清凉无汗。”

《左传·僖公二十三年》：“宋襄公曰：‘君子不受伤，不擒二毛。’”

元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“直待我拄着拐帮闲钻懒，缝合唇送暖偷寒。”

唐·卢仝《月蚀》诗：“撑肠拄肚礧傀如山丘，自可饱死更不偷。”宋·苏轼《试院煎茶》诗：“不用撑肠拄腹文字五千卷，但愿一瓯常及睡足日高时。”

《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。”

晋·阮籍《咏怀》诗：“娱乐未终极，白日忽蹉跎。”

《尚书·金滕》：“予仁若考，能多才多艺。”

宋·孟元老《东京梦华录·外诸司》：“每遇冬月，诸乡纳粟秆草，牛车阗塞道路，车尾相衔，数千万辆不绝，场内堆积如山。”

《西厢记诸宫调》卷五：“待阎王道俺无凭准，抵死谩生断不定，也不共他争，我专指着伊家做照证。”

《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”

《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。”

《北史·周宗室传论》：“其茂亲则有鲁卫、梁楚，其疏属则有凡蒋、荆燕，咸能飞声腾实，不灭于百代之后。”

《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”

《朱子语类》卷七三：“圣人所说底话，光明正大。”

唐·韩愈《调张籍》诗：“李杜文章在，光焰万丈长。”

宋·晁端礼《行香子》词：“莫思身外，且斗樽前，原花长好，人长健，月长圆。”